Книга символов

Порог

Книга символов. ПорогЭто понятие, точно так же, как ворота, в целом ассоциируется с переходом между внутренним и внешним миром, требует определенных ритуалов и особого внимания. Во многих культурах порог рассматривается как место проживания собственного святого заступника, «стража порога», которого нельзя оскорблять. Невесту при первом вступлении в новый дом переносят через порог — возможно, чтобы ввести в заблуждение стража и показать ему, что она уже живет здесь. У него есть сила держать непрошеных гостей подальше, например демонов и ведьм.

В Японии для него на порог сыплют соль, чтобы он защищал от мертвых духов; в Европе часто на пороге двери вырезали пентаграмму (все же чаще на балках или на двери). Израильские священнослужители по краю ризы должны были носить золотые колокольчики, «дабы слышан был от него звук, когда он будет входить во святилище пред лице Господне и когда будет выходить, чтобы ему не умереть» (Исход 28, 34 и 35). Следовательно, вход и выход были отчетливо названы, чтобы не застать врасплох сверхъестественные силы. В Ашоде был почитаемый филистимлянами храм богини зерна Дагон, на порог которого не должны ступать, а переступать через него (1-я книга Самуила 5, 5; ср. Цефаний (Zephanias) 1,9 — Предостережение от перепрыгивания порога по языческому обычаю). В народной речи большое значение уделяется символическому значению порога («на пороге возмужания»; «больше не переступать чьего-либо порога»; «на пороге сознания» и др.), очевидно в связи с упомянутой верой в стражей порога, а также с учетом архаичных ритуалов перехода через порог. Фигуры стражей в виде ангелов-хранителей или сверхъестественных образов животных (например, собак-львов) часто размещаются по бокам у порогов святилищ. (См. Янус.)




Попугай Книга Символов Порок